Istihada é toda secreção à parte do ciclo natural da mulher, que pode ter
as mesmas colorações do haid. Ela pode ser identificada quando:
- O ciclo se prolonga por mais de quinze dias;
- Há secreções após o terceiro dia de pausa da menstruação;
- Acontece corrimento (secreção amarela ou branca) no período da limpeza, o que é comum entre as mulheres.
Se a istihada fosse considerada como parte do haid, impossibilitaria a mulher de praticar muitos atos religiosos e seria um obstáculo para a adoração.
O que fazer se acontecer a istihada?
São diferentes os casos:
- A mulher tem uma menstruação regular antes da istihada.
Ela conta o período da menstruação dela como haid e considera o restante como istihada.
Exemplo:
A mulher costuma ter um período de oito dias. Certo mês, o sangramento se prolonga por doze dias contínuos (sem pausa). No 8º dia, ela deve fazer o ghusl e voltar a praticar os atos religiosos normalmente, repondo os jejuns obrigatórios, se houver, a não ser que ela tenha condições de atentar para os tipos de sangue- através da intensidade, cor ou cheiro do fluxo, e verifique que é sangue menstrual, então ela o considera como tal.
É narrado que Fátima bint Abi Hubaish (R) perguntou ao Profeta (swa):
"Eu tenho sangramento constante (entre as menstruações) e não fico limpa. Eu devo deixar as orações? Ele disse: "Não, isso é sangue de um vaso sanguineo. Abstenha-se das orações apenas nos dias que você geralmente tem o seu ciclo, depois tome um banho e faça suas orações". (Al-Bukhari)
- A mulher não tinha um período regular de menstruação, antes da istihada.
Exemplo:
Uma menina que, desde que começou a ter menstruação, tem sangramento contínuo por mais de quinze dias. Ela não tem uma menstruação normal anterior que sirva como base.
Para distinguir entre o que é haid e o que é istihada, ela deve atentar para os tipos de sangue -através da intensidade, cor ou cheiro do fluxo.
Tomando o exemplo acima, se a menina verifica que durante oito dias, o sangramento tem características típicas de haid, e nos outros dias é de outro tipo, ela considera que seu haid é de oito dias. Os outros dias considera istihada. Isso pode ser reconhecido pela própria mulher, ou através da verificação de um médico.
Foi narrado que o Profeta (swa) disse à Hamna Bint Jahsh (R): " Quando o sangue da menstruação vem, ele é escuro e pode ser reconhecido; então quando ele vem abstenha-se da oração, mas quando outro tipo de sangue vem, faz ablução e reze, pois este é (somente por conta) de uma veia." (Abu Dud e Al Nassai)
- A mulher não tem um período conhecido e nem consegue distingir entre as caracteristicas do sangue.
Exemplo:
A menina tem um sangramento constante por mais quinze dias. Ela não consegue distinguir mudança de cor, na textura e nem no cheiro.
Neste caso, ela deve considerar a menstruação dela como período normal da maioria das mulheres (seis ou sete dias por mês), começando de quando ela vê o sangramento. Após esses dias, todo o fluxo deve ser considerado Istihada.
Isto está de acordo com o hadith de Hamnah Bint Jahsh (R).
Ela disse:
"Ó mensageiro de Deus, eu sou uma mulher que menstrua em grande quantidade e severamente, o que você acha disso? Isso tem me privado de rezar e jejuar". Ele respondeu: "Eu recomendo que você use algodão, coloque em sua parte intima, porque ele absorve o sangue". Ela então disse: " É muito abundante para isso. " Ele respondeu: "Isso é um artificio de Satanas, então observa sua menstruação por seis ou sete dias, pois só Allah sabe o quanto deve se; e então se lave quando estiver purificada, e bem limpa, volte a rezar por vinte e três ou vinte e quatro dias e noites, e jejue, isso será o suficiente a você". (Abu Daud e Al Nassai)
Regras da Istihada
A mulher em condição de istihada pode realizar todos os atos de uma mulher mutahara (em estado de tahara), porém é obrigatório fazer a ablução para cada tempo da oração.
Por, exemplo, quando entrar o horário da oração do meio-dia (Dhuhr), ela deve fazer a ablução e rezar. Até entrar o horário da oração da tarde (Asr), ela pode fazer quantas orações voluntárias quiser e sua ablução não é anulada neste período (mesmo que ela esteja tendo fluxo). Quando entrar o horário do Asr, ela deve renovar sua ablução para a oração, e permanece abluída até o próximo horário de oração (a menos que ela anule a ablução de outra forma).
O Profeta (swa) disse a Fatima Bint Abi Hubaish (R): "Abtenha-se da oração durante os dias de sua menstruaçãonormal, depois se lave, faça ablução para cada oração e reze, mesmo que o sangue pingue no tapete!" (Ahmad e Ibn Majah).
Quando a mulher em istihada fizer a ablução deve rezar a oração obrigatória imediatamente, a não ser que pretenda rezar na mesquita ou esteja esperando para rezar em conjunto.
Istihada
Is all secretion apart from the woman's natural cycle, which may have the same haid colorations. It can be identified when:
- The cycle lasts for more than fifteen days;
- There are secretions after the third day of menstruation;
- It happens discharge (yellow or white discharge) during the cleaning period, which is common among women.
If the istihada was considered as part of the haid, it would make it impossible for the woman to practice many religious acts and would be an obstacle to worship.
What to do if it happens?
The cases are different:
- The woman has regular menstruation before the istihada.
She counts the period of her menstruation as haid and considers the rest as istihada.
Example:
The woman usually has a period of eight days. One month, the bleeding continues for twelve continuous days (without pause). On the 8th day, she should do the ghusl and re-engage in religious acts normally, replacing the obligatory fasts, if any, unless she is able to watch for blood types - through intensity, color or smell of the flow , And verify that it is menstrual blood, then she considers it as such.
It is narrated that Fatima bint Abi Hubaish (R) asked the Prophet (swa):
"I have constant bleeding (between menses) and I am not clean." "I should leave the prayers?" He said, "No, Blood. Refrain from prayers only on the days when you usually have your cycle, then take a shower and say your prayers. "(Al-Bukhari)
The woman did not have a period of regular menstruation, before the istihada.
Example:
A girl who, since she began to have menstruation, has continuous bleeding for more than fifteen days. She does not have a previous normal menstrual period that serves as a basis.
To distinguish between what is haid and what is included, she must pay attention to the blood types-through the intensity, color, or smell of the flow.
Taking the example above, if the girl verifies that during eight days, the bleeding has characteristics typical of haid, and in other days is of another type, she considers that her haid is of eight days. The other days she considers it istired. This can be recognized by the woman herself, or by checking a doctor.
It was narrated that the Prophet (sallAllaahu alayhi wa sallam) said to Hamna Bint Jahsh (R): "When the blood of menstruation comes, it is dark and can be recognized, so when it comes to abstain from prayer, but when another type of blood comes , Do ablution and pray, for this is (only on account) of a vein. " (Abu Dud and Al Nassai)
- The woman does not have a known period and can not distinguish between the characteristics of the blood.
Example:
The girl has a constant bleeding for another fortnight. She can not distinguish color change, texture, or smell.
In this case, she should consider menstruation as the normal period for most women
(Six or seven days a month), starting from when she sees the bleeding. After these days, the entire stream should be considered Istihada.
This is in accordance with the hadeeth of Hamnah Bint Jahsh (R).
She said:
"O messenger of God, I am a woman who menstruates in great quantity and severely, what do you think of that? It has kept me from praying and fasting." He replied, "I recommend that you wear cotton, put on your intimate part, because it absorbs blood." She said, "It is very abundant for this." He replied, "This is a device of Satan, so watch your menstruation for six or seven days, for Allah alone knows how much it should be, and then wash it when it is purified, And clean well, pray again for twenty-three or twenty-four days and nights, and fast, that will be enough for you. " (Abu Daud and Al Nassai)
Rules of the Istihada
The woman in the condition of istihada can perform all the acts of a woman mutahara (in state of tahara), however it is obligatory to do the ablution for each time of the prayer.
For example, when entering the midday prayer hour (Dhuhr), she should do the ablution and pray. Until she enters the afternoon prayer time (Asr), she can do as many voluntary prayers as she wishes and her ablution is not canceled during this period (even if she is having a flow). When entering the Asr time, she should renew her ablution for prayer, and remain abluted until the next prayer time (unless she abandons otherwise).
The Prophet (sallAllaahu alayhi wa sallam) said to Fatima Bint Abi Hubaish (R): "Rejoice in prayer during the days of your normal menstruation, then wash yourself, do ablution for every prayer and pray, even if blood dribbles on the carpet!" (Ahmad and Ibn Majah).
When the woman in need of ablution should pray the obligatory prayer immediately, unless she intends to pray in the mosque or is waiting to pray together.
